你有毒害的心，这就是龙，就是蛇。你若发慈悲的心，这就是菩萨。恭录自《六祖坛经浅释》宣化上人
什么叫千百亿化身呢？怎会一个身而有千百亿化身呢？说佛有千百亿化身，但这与你和我有什么关系呢？没有什么关系！
所谓千百亿万化身，就是千百亿万的思想、思量。
佛的千百亿化身，可化身成佛、菩萨、缘觉、声闻，也可化身为天上的人、人间的人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。他既「无处不现身」，所以说有千百亿万化身，这是一种讲法。
还有另一种讲法，即是我有千百亿化身，你也有千百亿化身。我收了千百亿个徒弟，个个徒弟都学师父的修行，如师父「日中一食」，徒弟也学「日中一食」，这是我的化身。师父不攀缘，徒弟也不攀缘，所以我也有些化身。
总而言之，谁跟你学佛法，将来就是你的化身。现在你是我的化身，将来你也有你的化身，所以你也有千百亿化身。
总之你有一个好榜样，别人照着学，这就是你好的化身，若你有一个坏榜样，像鬼一般，别人若跟你学鬼样，这就是坏的化身。
若什么也不想，「一念不生全体现」，一念不生，本来佛性就现。
但你是否能不生呢？你是否能没有妄想呢？你若能没有妄想，这就是佛了；但若未达到这境界，就要修行。若不修行，则人还是人，狗还是狗。
「六根忽动被云遮」，一动六根、六尘、六识，就是被云遮起来了。
你有思量就有化身，化成什么？一想恶事，例如用何方法可得名，得利益，或者打劫、放火、杀人，这都是恶，这就是地狱。若你思量善事，要帮助人，这就是造天堂。
你有毒害的心，这就是龙，就是蛇。你若发慈悲的心，这就是菩萨。你有智慧聪明，就向上爬，若你愚痴到极点就往下降，这叫「君子上达，小人下达」。
自性变化甚多，都是千百亿化身。迷人，他自己不知道省醒觉悟，故念念都是恶，如神秀大师在当时想尽方法来破坏六祖大师，时时都派人去杀他，这就是常行恶道。你若能回光返照，生一念善，智慧就生出来了，这就是自性化身佛。
法身是自己本有的，只要念念都识自本心，见自本性，即是圆满报身佛。从报身再有所思量，就有变化身，这就是化身佛了。
你应该觉悟自己应该修行，以身作则，而非尽讲口头禅。
自己归依自己，并不是归依这个身体，否则就是「头上安头」了。这个皮肉是有形有色的色身，而这色身仅是自性的舍宅，非主人翁，故不要将这身体认为就是「我」了。
这身体不是「你」，「你」住在这房子里，这房子虽然是「你的」，但不能说这房子就是「你」。所以，归依并不是归依自己的色身，而是归依自性；若识得自性佛，就是具足三身佛了。
